“村超”给这座中国西南小城带来了什么?
谈到28日即将举行的“村超”半决赛,39岁的杨林充满期待。从小组赛到半决赛,他不但渴望继续取得胜利,也希望认识更多热爱足球的朋友,和他们一起在绿茵场上奔跑、对抗。
作为一名个体工商户,杨林日常朋友圈比较窄。今年5月以来,爱好踢足球的他,代表榕江县忠诚村足球队参加“村超”比赛,才结识了更多球友。
“球场上激烈对抗在所难免。但通过足球能拉近各球队之间的距离,友谊和欢乐在彼此之间不断地传递。”杨林说。
(资料图片仅供参考)
在杨林的家乡贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县,榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛自5月开赛以来,因绿茵场上的激烈比拼、载歌载舞的少数民族风情、乡土气十足的农味儿,迅速火遍全网。
网友们将“村超”的头衔送给了这项极具烟火气的乡村足球联赛。截至目前,彻底“火出圈”的“村超”全网流量突破300亿次,而且这个数字还在不断上涨。
“世界波”“贴地斩”“圆月弯刀”……“村超”赛场屡现精彩进球的背后,与榕江广泛深厚的群众体育基础息息相关。
据统计,不足40万人口的榕江县拥有14个标准足球场,全县仅群众性业余足球队就有约40支、球员1200余人,以及14所全国青少年校园足球特色学校,是全国县域足球典型。
17岁的姚茂强是榕江县新中村足球队的队员。这支足球队平均年龄只有17岁,正是扎根于当地肥沃的民间足球文化土壤成长起来的“新生代”。
“村超”绿茵场上,这支洋溢着青春笑容的年轻球队,总是充满活力。谈到普通人对足球的热爱,姚茂强打趣说,以前常说本地人“会走路就会跳舞”,现在是“会走路就会踢球”。
“村超”进一步催生着榕江的体育热潮,带动更多当地百姓热爱体育运动。
杨林所在的忠诚村此前并没有专业的足球队,如今伴随着“村超”火热,当地的中学也开始组建校园足球队,聘请教练开展专业训练。
最让杨林感到欣喜的是,这段时间以来,榕江县面向少儿的足球训练机构不断增多,而且培训人员整体比较专业。“现在大家更注重从小培养,侧重兴趣养成。”他说。
“村超”的火爆既源自场上球员精湛的球技,也离不开极具风情的少数民族文化展现。
榕江县生活着苗、侗、水、瑶等15个少数民族,占全县总人口超83%,有侗族大歌等世界非物质文化遗产、侗族琵琶歌等国家级非物质文化遗产。
赛事之余,侗家姑娘唱响侗族大歌,苗族群众手持芦笙表演芦笙舞,不分年龄的观众围成一圈共跳多耶舞……当地独具特色的民族文化魅力,通过“村超”这一舞台感染着更多人。
近日,在榕江县“超级星期六”入场展演上,来自朗洞镇的村民是“主角”。走上足球场的他们,男女老少身着节日盛装,载歌载舞,脸上笑容灿烂且自信。尤其是村民用竹篾、稻草捆扎而成的“金龙”“金凤”,在全场此起彼伏的欢呼声和村民们的簇拥中“飞向”球场中央,让人眼前一亮。
现场身着节日盛装的苗族小伙阿毅感叹道,镌刻在苗族先民骨子里的农耕文化,通过竹篾与稻草的别样呈现生动地诠释了“民族的才是世界的”这句话。“‘村超’是舞台。少数民族文化的独特与魅力,从这里走向全国。”阿毅说。
乡土气十足的农味儿,也是“村超”出圈的重要因素。正如网民赞叹:“土出了水平,土出了味道”“感受到了乡情,找到了乡愁”。
榕江县有很多美食,其中被称为“百草汤”的牛瘪独具特色,这是一种汤汁略带苦味,但香辣四溢的火锅。如今,到榕江看“村超”,吃牛瘪成为了不少游客必“打卡”的项目。
距离榕江县城9公里的忠诚镇,是当地最富盛名的牛瘪产地,街道两旁随处可见牛瘪火锅店。这段时间,周光猛经营的开门红牛瘪城每天从早上8点一直会营业到晚上八九点。
“以前一个月营业额也就六七万元,现在每月收入增加了一倍多。”周光猛说,每逢周末,店里每天要9个人才能忙得过来,而且至少要宰2头牛,相当于一天要卖600多斤牛肉。
据不完全统计,自“村超”开赛以来,忠诚镇大大小小22家牛瘪餐馆,累计实现经营收入超过1000万元。
“来看‘村超’,更想感受这里的风土民情,牛瘪火锅味道火辣,也是当地热情好客的体现。”从广州来的游客李佳春说。
仅7月1日至16日,榕江县吸引游客92.12万人次,累计实现旅游综合收入10.75亿元。
曾经的深度贫困县榕江县,于2020年彻底撕掉贫困标签,群众自主发展劲头更强。如今,在推进乡村振兴的过程中,他们以各种形式参与“村超”,分享“超经济”红利,追求更高层次的精神生活。
周光猛说,脱贫之后,生产生活条件比过去都要好很多,人们也更注重生活品质。大家参与“村超”不仅是喜爱热闹,更体现了一种昂扬自信的精神面貌。